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魔镜小说www.mjtxt.com提供的《没你就不行》1810-1820(第6/14页)
下的撤下去全给驻守换班吃饭的将士了。每桌添一个菜，不偏不依。
反倒是他吃过的两道，就他一个人用他自己的筷子夹菜了。
曜哥儿笑道：“韩大人，雍郡无浪费的习惯。谁动过的，谁得吃完。您慢用！”
再一看他们吃过饭的碗，当真是一粒米都不见。
韩琦看看自己面前，酱菜炒豆干，干煸腊肉。才过完年的时节，也没有什么鲜菜，半路上的驿站，能凑出来这些就不错了。这两样没别的，就是特别下饭。
下饭的意思是：咸——不可避免的咸。
一碗饭，两大盘菜。
韩琦：“……”这个孩子怎生这般促狭。堂堂王府世子，顽皮至此。
石元孙都不好意思，只得再要了一碗米饭，“韩大人，在下陪您用饭吧。”
请！
给两人吃的撑的腰带都松一松，上路之后那个渴啊！水囊里的水很快就喝完了，口干舌燥再被风一吹，更加的干渴。
曜哥儿坐在马车上，靠着车窗磕着瓜子，这是寒瓜的瓜子，颗粒也很大，很饱满。一边磕着瓜子，一边把瓜子皮往车窗外扔，然后端了一盏茶看着前面骑马的韩琦。吆喝道：“韩大人，上马车来饮一杯茶如何？”
韩琦向路边让了让，犹豫要不要过去。
马车靠近了，能闻见一股子酸甜的味道。
呼延兄弟将马车门打开，车帘子撩起来，就见小泥炉正烧着呢，茶壶里咕嘟咕嘟的，不知道熬着什么？
曜哥儿就笑，“梨、山楂、菊花、黄糖，可要饮一杯啊。”
韩琦嗓子都快冒烟了，拱手道：“那就叨扰了。”
马车停下来，韩琦上去。
马车宽大，甚至能躺着。床榻是床榻，坐榻是坐榻。
这是在大宋没见过的马车。
韩琦就说，“雍郡之物，果然新奇。”
曜哥儿就笑了，“本世子在这马车上长大的！马车跟着我每年横穿雍郡东西。”
所以，奢靡吗？我一年大部分的时间门在马车上度过。
韩琦一愣，抬头去看这小世子。
这孩子靠在边上，只抬抬下巴，示意他喝茶。
韩琦端了茶，看了小几上的书。再看看边上一摞子纸张，都是这位世子写的字，“马车上能写字？”
“不能！”曜哥儿就道，“白日在马车上上课、读书，晚上停驻了，再写。”
韩琦喝了一杯，指了指那课业，“臣能否一观？”
随意。
韩琦伸手拿了几张，这是一种跟宫里那位养皇子截然不同的风格。那个孩子写的字端正规范，而这个孩子的字张牙舞爪。两个人的笔力也不同，那个孩子的字就是一个孩童该有的笔力，而这个孩子的字笔力强劲，力透纸背。比一般成年男子的笔力都硬。
他将这几页纸放下，又拿了桌上的书，这是一本《李卫公问对》。
这书说的是唐太宗李世民和李靖这一对君臣之间门的奏对，君臣讨论的是兵法，是用兵之道。
韩琦皱眉：拿君臣奏对的书给世子看，这世子领悟的是什么呢？
第1815章 大宋反派（136）
韩琦问说，“这书世子读到哪里了？”
曜哥儿扫了一眼，“书……读读就好了。尤其是兵法，要当真，也莫要太当真。”
这是何意？
曜哥儿就跟他聊，聊打猎，聊晚上跟着娘亲去外面夜猎，“打猎就是一场战争，能以多胜少，我从不追求非得以少胜多。能强胜弱，从不去想怎么以弱去胜强。多、强，是战争胜利的关键。可若非要一战，以少、以弱对之，那看什么书，学什么兵法都没用。战争之法，唯一不变的便是——变！水无形，兵无常，此方有胜算。”
“这是哪位先生教的？”
曜哥儿将袖子撸起来，将伤口亮给他看：“疼了，就懂了。”
陈旧的抓痕，崭新的咬狠，出现在小小年纪的雍王世子的身上。
韩琦看着那还粉嫩的新伤口，“这是什么咬的？”
“狼王。”曜哥儿炫耀着，“我们猎了七头狼。这是被狼王咬伤的。”
韩琦看着这孩子黑黝黝的眼睛，看着他满眼的兴奋，问说：“王爷和王妃怎敢叫世子去涉险？”
曜哥儿将袖子放下，“先生，我养了一群鹞子。鹞子难驯，放在一个笼子里，它们老打架。养他们得用生肉，我给放一个盆里，它们都得抢着啄食。于是，打的更厉害了！一群鹞子混战，这个啄掉了那个的毛，那个用爪子抓破了这个的肚皮。实在是打的厉害了，我便将我养的獒犬也给放进笼子。于是，獒犬发威，谁敢扑腾，扑上去咬死谁，然后吃掉。自那之后，把鹞子再关一个笼子里，它们再不敢为了夺食生事了。”
说完，就看韩琦，意思是：你听懂了吗？
韩琦听懂了，他是说，雍郡就是那个笼子，鹞子就是雍郡里生活着的不同种族，他得成为那只獒犬。只有獒犬镇着，他们才乖。否则，那便是混战的开始。一旦混战，情势失控，必然蔓延。雍郡不是真的笼子，到时候周边必然被殃及。
这一刻，韩琦认真打量这个孩子，像是看一块宝藏。
在人人都说雍郡有野心的时候，却也对雍郡的存在失了公允的评判。事实上，正是因为雍王夫妇镇着，雍郡才安稳，大宋的周边才太平。这是不争的事实！
连这么大的孩子都懂，他的职责就是继续镇着北疆，这又如何能不叫人唏嘘呢。
于是，他眼圈红了，眼泪真的下来了。
曜哥儿：“……”话是真话，但我也没那么高尚。可你这样，我该如何应对呀？
他看呼延兄弟，这两人坐在马车入口的位置，迅速的移开视线。这样的我们也没见过。
韩琦长吁了一口气，问说：“世子，臣教您念书，可好？”
曜哥儿：“…………”你要给我做先生？主动给我做先生吗？我的启蒙先生是张俭，在大辽做过丞相。老头儿滑头的很，当然了，真本事是有的。
至于你……给我做先生吗？能‘纸片儿罢四相’，也算是有些能耐的。
他就说：“行！那您就给我做先生吧。路上不便行拜师之礼，回头禀明了父母，再行拜师礼。”
这个好说！就是难得这么有悟性又直爽赤诚的孩子。
于是，其实可以单独走，骑马快速回京的韩琦不着急了，一路跟曜哥儿同行。
然后真的有认真的给曜哥儿做先生。
韩琦问曜哥儿想先听什么，曜哥儿说，“《管子》，如何？”
管仲吗？可！
韩琦教曜哥儿解管子，然后师徒俩在马车上争执了起来。
说到‘凡有地牧民者，务在四时，守在仓廩。国多财，则远者来……”，曜哥儿认同，这是说，君王应该重视四季农耕，要做好粮食储备。国家富裕了，自然就有人迁移来。
后面又说，只有开辟荒地的政策好，自有百姓来开荒移民定居。如此，百姓们富足了，自然就知道礼仪了。
这就是所谓的‘仓廪实而知礼节’嘛。
曜哥儿觉得没毛病，事实上雍郡这几年做的就是这个。有百姓迁移过去，也能很好的开荒扎根。
这是符合圣人之言的。
但紧跟着，管子又说了：顺民之经，在明
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